POR UNA CULTURA DE RESPETO A LOS ANIMALES
LOS ANIMALES SON INDIVIDUOS

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    LA  VENTA, USO Y CONSUMO DE ANIMALES Y PRODUCTOS PROVENIENTES DE ELLOS, ES INCOMPATIBLE CON LA FILOSOFÍA ANTIESPECISTA 

     
    https://masalladelaespecie.wordpress.com/los-argumentos-generales/

    "Tomándonos en serio la consideración moral de los animales:
    Más allá del especismo y el ecologismo*
    Oscar Horta

    Fundación Española para la Ciencia y la Tecnología Rutgers University OHorta (a) dilemata.net

    1. INTRODUCCIÓN: NUESTRA ACTUAL VISIÓN DE LOS ANIMALES NO HUMANOS

    Vivimos en sociedades en las que la moralidad vigente establece una frontera radical entre los seres humanos y los demás animales. Se considera de forma común que solo los humanos deben ser respetados. Se piensa por defecto, cada vez que se habla de cualquier cuestión de carácter ético o político, que de lo que se habla es de cómo hemos de actuar hacia los seres humanos. Veremos a continuación que tal posición carece de argumentos de peso que la sostengan. Comprobaremos una serie de razones que llevan a rechazar tanto que los seres humanos sean los únicos seres moralmente considerables como que los animales de otras especies sean simplemente una parte del ambiente que los rodea. Pero constataremos también que la cuestión no termina ahí. Veremos que cuando se examina el asunto con el suficiente detalle, se hacen patentes dos puntos en los que es preciso ir más allá de la mera idea de que no debemos considerar a los animales no humanos meros objetos. El primero de ellos consiste en que no solo no tenemos razones para respetar únicamente a los seres humanos, sino que tampoco tenemos razones realmente justificadas para considerar que los intereses de los seres humanos sean más importantes que los de los demás animales. Podríamos respetar hasta cierto punto a estos últimos a la vez que aceptamos tratarlos comparativamente peor de como nos comportaríamos con seres humanos incluso en el caso de que unos y otros tuviesen intereses exactamente coincidentes en lo relativo a su peso (esto es, a lo importante que su satisfacción resulta para cada uno de sus poseedores o poseedoras).

    * Publicado en Rodríguez Carreño, Jimena (ed.), Animales no humanos entre animales humanos, Plaza y Valdés, Madrid, 2012, 191-226. Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto de investigación “Bioethical Underpinnings for the Consideration of Practical Dilemmas concerning the Interest in Living” (exp. 2008-0423) con la financiación del Ministerio de Ciencia e Innovación.

    Comprobaremos que tal posición, que ha sido denominada como especismo, se viene abajo cuando se examinan los argumentos en su favor y en su contra. El segundo punto que trataremos aquí radicará en el contraste entre el respeto por los intereses de los animales no humanos y la ética ambiental. Dicho contraste se debe a que, como se argumentará aquí, los animales no humanos no son una parte del entorno, sino individuos que, como nosotros, tienen la capacidad de sufrir y disfrutar. De modo común se identifica la defensa de los intereses de los animales no humanos con las posturas de carácter ecologista. Sin embargo, veremos que lo que cada una de estas posiciones defiende es radicalmente distinto, y que de hecho, en la práctica, estas implican propuestas enfrentadas..."

    https://masalladelaespecie.files.wordpress.com/2012/05/tomando-serio-animales.pdf

     
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